分類目錄
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主要課程
- 2006《略論》奢摩他
- 2007加行六法
- 2007四聖諦初探
- 2007道次第實修綱要
- 2008前後世
- 2008業果
- 2008道次第概說
- 2008依師軌理
- 2008四聖諦再探
- 2009隨念佛功德
- 2010大乘不共四聖諦
- 2011宗義-外道與毗婆沙宗
- 2012道次第抉擇與辨析
- 2012功德之本頌
- 2013慈愛的實修
- 2014釋量論第二品
- 2015中觀見地
- 2016緣起見無害行
- 2016《現觀》四聖諦
- 2016三主要道
- 2017如意牟尼夢語
- 2017四法印（汪傑格西）
- 2017四法印（悲桑格西）
- 2017《略論》與道次第實修（上）
- 2018《略論》與道次第實修（下）
- 2018空性概說
- 2019父母瑜伽
- 2022空性自習指導
- 開示彙編
- 主題釋疑
- 請問悲桑老師
- 請法團析釋
- 經論選讀
- 好文選讀
- 演講、談話與請益集
「戒是一切功德基礎」的經論根據
《大涅槃經》：「戒是一切善法之梯。戒是根本，猶如地是樹等根本。戒是一切善法前導，如大商主是為一切商人前導。戒是一切法幢，如帝釋幢。戒畢竟斷一切罪惡及惡趣道。戒如藥樹治療一切罪惡病故。戒是險惡三有道糧。戒是甲劍能摧煩惱諸怨敵故。戒是明咒能除煩惱諸毒蛇故。戒是橋梁度罪河故。」
《攝正法經》云：「菩薩隨念戒，如何住於此念？菩薩如是思：『凡世間與出世間之一切圓滿，皆由戒而生。云何如此？戒為一切圓滿之依處，譬如大地為藥、草、林木等一切之依處，戒亦為一切圓滿之依處。菩薩於戒處善加安住，是為天等世間之施處，亦是圓滿布施之法。於戒處善加安住之菩薩，生起歡喜；由意喜而無悔；由無悔而得殊勝喜；由殊勝喜而身心轉為輕安；由身心輕安而得三摩地；由心住等持而見真；見真之菩薩，於一切有情生起大悲。』又如是思：『吾應使一切有情亦成辦此三摩地與見真之法。』如是由大悲心勸勉而圓滿增上戒學、增上心學、增上慧學，而後圓滿無上菩提。」
龍樹菩薩：「戒是一切德依處，如動不動依於地。」…《廣論》p195
「智然，後有人問汝弟子眾，以何而為教授中心，則定答為已發神通或見本尊，然實應說於業因果漸漸決定，於所受戒清淨護持。」…《廣論》p201
「一切根本應如所知，勵力守護所受律儀。」…《廣論》p46
《攝正法經》云：「菩薩隨念戒，如何住於此念？菩薩如是思：『凡世間與出世間之一切圓滿，皆由戒而生。云何如此？戒為一切圓滿之依處，譬如大地為藥、草、林木等一切之依處，戒亦為一切圓滿之依處。菩薩於戒處善加安住，是為天等世間之施處，亦是圓滿布施之法。於戒處善加安住之菩薩，生起歡喜；由意喜而無悔；由無悔而得殊勝喜；由殊勝喜而身心轉為輕安；由身心輕安而得三摩地；由心住等持而見真；見真之菩薩，於一切有情生起大悲。』又如是思：『吾應使一切有情亦成辦此三摩地與見真之法。』如是由大悲心勸勉而圓滿增上戒學、增上心學、增上慧學，而後圓滿無上菩提。」
龍樹菩薩：「戒是一切德依處，如動不動依於地。」…《廣論》p195
「智然，後有人問汝弟子眾，以何而為教授中心，則定答為已發神通或見本尊，然實應說於業因果漸漸決定，於所受戒清淨護持。」…《廣論》p201
「一切根本應如所知，勵力守護所受律儀。」…《廣論》p46
