應投生淨土
只要能投生到極樂或妙喜淨土，就能具足真正的圓滿身。
淨土與我們這個世界，在「投生處、所依身、友伴環境」等部分，在先天上就有很大的差別。
對於把學佛目標設定在解脫與成佛的人來說，由於來世必須獲得暇滿身，所以淨土就成為非常值得考慮的選項。
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若想繼續學佛，來生必須得暇滿身
我們確定會有來生，而你想要一個怎樣的來生？我們肯定不願意去三惡趣；若能投生善趣，你希望得到一個怎樣的來生？
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再來這個世間，你的表現會更好嗎？
可以問問自己：這輩子我有把握證空性嗎？有把握生起菩提心嗎？有把握學好中觀嗎？有把握學好現觀嗎？若不能，那麼，你覺得下輩子再投生來這裡，是否就能變成證得空性、生起菩提心、把中觀與現觀都學得很好的人？
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由於必須獲得暇滿身，所以應該投生淨土
這輩子，我要成辦解脫與佛果位。如果這個目標還沒達成我就死了，來世我需要投生到一個能幫助我達到目標、具足順緣的地方，所以我要投生淨土。
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為了拿到兩個珍寶
我已知道菩提心與證空慧是大珍寶，但我現在還沒拿到它們。我決志要拿到它們，所以我一定要好好思考，來生要如何繼續，才能讓我成功地拿到這兩大珍寶。
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投生淨土，最容易得到真正的暇滿
投生淨土是最容易得到真正暇滿的方法。如果堅持要在南贍部洲獲得暇滿身，要等四十九億年之後，彌勒尊佛成佛，那時才有可能在這個世間獲得暇滿身。
