暇滿與淨土是否矛盾？
請問：「淨土是學佛最好的環境」與「人身是學佛最佳的所依身」這兩句話是否矛盾？我們應該希望來世投生淨土，還是要獲得人身？
為什麼會有這樣的問題呢？投生淨土就是為了獲得人身，而且是暇滿人身，否則為什麼要去呢？淨土，是完整具備一切學佛順緣的地方。想要獲得暇滿人身與希求往生淨土是同一件事，並不是分開的兩回事，正因為要獲得暇滿人身，所以才要投生淨土。
舉例來說，同樣都是地球人，但出生在不同的國家，享有的福利與待遇就會有很大的差異。在歐美等福利很好的國家，從出生開始，政府就會開始照顧你，只要能在那裡出生、成為該國的公民，就可以完整地享有該國的一切福利；但如果你出生在印度或尼泊爾，政府不會照顧你，一切生活所需都要自己準備。當然，如果你很有能力，還是可以過得不愁衣食，只是在這個過程中，每一項順緣都得靠自己親自去準備。
你出生的國家，與其他國家也有貧富的差別。別的不談，同樣是一塊錢，美金與印度盧布的價值就差很多。當然，無論投生在富國或窮國，你都可以透過後天的努力去改善自身的處境，但不可否認的，出生地的不同，在先天的條件上就是有明顯的差異。
再舉個例子。兩個同樣想用藏文學習藏傳佛法的人，一個出生在西方國家，另一個是出生在本地的藏族人。前者雖然也能用藏文學佛法，但他必須克服與準備的事情比較多，包括他必須從頭學習另一種語言、必須離鄉背景到印度來、必須籌措旅費等等；但出生在本地的藏族人，他的父母本身就有佛教信仰，從小就在學佛條件比較好的環境長大，學習起來就會順利許多。由此可見，出生地的不同，就有很大的差別。
問：所以，投生到淨土，獲得的是人身？
答：對。
為什麼會有這樣的問題呢？投生淨土就是為了獲得人身，而且是暇滿人身，否則為什麼要去呢？淨土，是完整具備一切學佛順緣的地方。想要獲得暇滿人身與希求往生淨土是同一件事，並不是分開的兩回事，正因為要獲得暇滿人身，所以才要投生淨土。
舉例來說，同樣都是地球人，但出生在不同的國家，享有的福利與待遇就會有很大的差異。在歐美等福利很好的國家，從出生開始，政府就會開始照顧你，只要能在那裡出生、成為該國的公民，就可以完整地享有該國的一切福利；但如果你出生在印度或尼泊爾，政府不會照顧你，一切生活所需都要自己準備。當然，如果你很有能力，還是可以過得不愁衣食，只是在這個過程中，每一項順緣都得靠自己親自去準備。
你出生的國家，與其他國家也有貧富的差別。別的不談，同樣是一塊錢，美金與印度盧布的價值就差很多。當然，無論投生在富國或窮國，你都可以透過後天的努力去改善自身的處境，但不可否認的，出生地的不同，在先天的條件上就是有明顯的差異。
再舉個例子。兩個同樣想用藏文學習藏傳佛法的人，一個出生在西方國家，另一個是出生在本地的藏族人。前者雖然也能用藏文學佛法，但他必須克服與準備的事情比較多，包括他必須從頭學習另一種語言、必須離鄉背景到印度來、必須籌措旅費等等；但出生在本地的藏族人，他的父母本身就有佛教信仰，從小就在學佛條件比較好的環境長大，學習起來就會順利許多。由此可見，出生地的不同，就有很大的差別。
問：所以，投生到淨土，獲得的是人身？
答：對。
