第4課-思惟死亡時，只有法對我有幫助（最終回）
死亡一定會來，何時死不一定，那麼，死亡之時，什麼才對我有幫助呢?
死亡時，除了法之外，其他的都對我沒有幫助。因為，就算有再多的錢，也是分毫都帶不走；再要好的親友，誰也無法跟我一起走；若連自己一直珍惜、日夜守護的這個身體，到時也只能放下，不能帶著去，更何況是其他的呢？
用以下的方法思惟，也許會更清楚。在今天上課之前，有一對兄妹來訪，他們的父親在上週過世。這位父親已過世一週，現在也許在中陰身，也許已經投生。他生前的工作是賣毛衣，努力經商、蓋了一棟房子，這些財物現在全都留在這裡，一點也沒有帶走。他有四個孩子，四個孩子都繼續留在這裡，大家都沒有辦法跟他去。他的身體已經火化，他就一個人從這個世間完全裸退，唯有心識去到中陰。就像這樣，各位可以用一位你認識的、已過世的人為例去思惟。
還可以用其他有情為例去思惟，例如泥土裡的蚯蚓。蚯蚓活在沒有一點保護、任何時候都曝露在危險的狀態裡，鳥會吃牠，螞蟻也會吃牠，太陽會把牠烤焦，若走在水泥地上車子會把牠壓扁。夏天裡，在這裡的道路上，你會看到很多這樣的蚯蚓屍體。就以這樣的蚯蚓為例，牠為何會有這樣的投生？因為造惡業；牠為了什麼造惡業？為了身體，為了財富受用，為了名聲，為了親友而造下惡業。現在，牠因為造了惡業而變成這樣，而上輩子的那些親友、財富受用，現在在哪裡？牠上輩子的名聲，現在在哪裡？上輩子的身體，現在又在哪裡？當時他所為的那一切，現在對他一點幫助也沒有，這是很清楚的事！
若說除了法之外，其他什麼都沒有用，那麼法又是如何對我們有用呢？以最高的標準來說，死亡時可以把死亡轉為道用，把死時微細的心識轉為道用、修空性，可以在中陰時成佛。以低標準來說，若能早一點修死亡無常，如理取捨業果，可以使得來世不墮惡趣、獲得暇滿身；若能做布施、供養，可以使得來生受用無缺，這些都有助於來世不墮惡趣、獲得暇滿身。
法不只對死後有幫助，對於死亡那一刻也有幫助。如果自己有認真努力學佛，想到即將死亡，你會覺得安心；否則，由於你一輩子的力氣都放在財富、名聲或身體、親友上，由於他們無法跟自己一起走，確定知道此事時，內心會非常緊張惶恐，就像生意人投入全部身家，最後發現自己竟然要破產一樣。
講到這裡，最後做一個統整。《安樂道論》說：「死敵必來，何時到來不定，容或今日自己也有死命之虞，實需準備、應付死亡；而準備、應付死亡的作法，應是悉不貪著今世圓滿，現即唯一修學清淨正法。」死亡一定會來，什麼時候死不一定，因此，很難說自己今天會不會死。因為今天也有可能會死，所以一定要對死亡有準備。就算今天沒死，也很可能在一個月內死亡，所以我必須做好準備。應該做怎麼樣的準備？要對今生的圓滿完全沒有貪著，從現在開始就清淨學法。請在內心做出這樣的決定。#
死亡時，除了法之外，其他的都對我沒有幫助。因為，就算有再多的錢，也是分毫都帶不走；再要好的親友，誰也無法跟我一起走；若連自己一直珍惜、日夜守護的這個身體，到時也只能放下，不能帶著去，更何況是其他的呢？
用以下的方法思惟，也許會更清楚。在今天上課之前，有一對兄妹來訪，他們的父親在上週過世。這位父親已過世一週，現在也許在中陰身，也許已經投生。他生前的工作是賣毛衣，努力經商、蓋了一棟房子，這些財物現在全都留在這裡，一點也沒有帶走。他有四個孩子，四個孩子都繼續留在這裡，大家都沒有辦法跟他去。他的身體已經火化，他就一個人從這個世間完全裸退，唯有心識去到中陰。就像這樣，各位可以用一位你認識的、已過世的人為例去思惟。
還可以用其他有情為例去思惟，例如泥土裡的蚯蚓。蚯蚓活在沒有一點保護、任何時候都曝露在危險的狀態裡，鳥會吃牠，螞蟻也會吃牠，太陽會把牠烤焦，若走在水泥地上車子會把牠壓扁。夏天裡，在這裡的道路上，你會看到很多這樣的蚯蚓屍體。就以這樣的蚯蚓為例，牠為何會有這樣的投生？因為造惡業；牠為了什麼造惡業？為了身體，為了財富受用，為了名聲，為了親友而造下惡業。現在，牠因為造了惡業而變成這樣，而上輩子的那些親友、財富受用，現在在哪裡？牠上輩子的名聲，現在在哪裡？上輩子的身體，現在又在哪裡？當時他所為的那一切，現在對他一點幫助也沒有，這是很清楚的事！
若說除了法之外，其他什麼都沒有用，那麼法又是如何對我們有用呢？以最高的標準來說，死亡時可以把死亡轉為道用，把死時微細的心識轉為道用、修空性，可以在中陰時成佛。以低標準來說，若能早一點修死亡無常，如理取捨業果，可以使得來世不墮惡趣、獲得暇滿身；若能做布施、供養，可以使得來生受用無缺，這些都有助於來世不墮惡趣、獲得暇滿身。
法不只對死後有幫助，對於死亡那一刻也有幫助。如果自己有認真努力學佛，想到即將死亡，你會覺得安心；否則，由於你一輩子的力氣都放在財富、名聲或身體、親友上，由於他們無法跟自己一起走，確定知道此事時，內心會非常緊張惶恐，就像生意人投入全部身家，最後發現自己竟然要破產一樣。
講到這裡，最後做一個統整。《安樂道論》說：「死敵必來，何時到來不定，容或今日自己也有死命之虞，實需準備、應付死亡；而準備、應付死亡的作法，應是悉不貪著今世圓滿，現即唯一修學清淨正法。」死亡一定會來，什麼時候死不一定，因此，很難說自己今天會不會死。因為今天也有可能會死，所以一定要對死亡有準備。就算今天沒死，也很可能在一個月內死亡，所以我必須做好準備。應該做怎麼樣的準備？要對今生的圓滿完全沒有貪著，從現在開始就清淨學法。請在內心做出這樣的決定。#
