投生淨土比得人身更難,我能去淨土嗎?

請問:來世到淨土比得人身更難。因為有部佛經說,這輩子結束後到惡趣的有情數量如地上塵,這輩子結束後到善趣的有情數量如爪上土,既然淨土的所依身比善趣人身還要好那麼多,我能成功的機率就更低了。因為機率實在太低,我就變得不想去,也提不起心力去努力。

對於這個問題,首先你說「因為機率很低,所以就不想去、提不起心力」。事實上,不僅是投生淨土機率低,下輩子再投生為人的機率也很低,按照你的理路,你下輩子應該也不想投生為人。但除了這些選項,你就只剩地獄、餓鬼、畜牲這三個選項,此外就沒有別的地方。所以,就算沒心力,還是要努力。

心力是最重要的事,它是基礎。《入行論》說,因為怯懦而避免困難,這種事情從來沒有發生過。想著「我沒能力」的怯懦者,從古至今沒有一人成功脫離困境。再者,下輩子再投生為人、下輩子投生淨土,機率的確都很低,但機率低不表示我們沒有能力做。例如,就像之前提過的能投生極樂淨土的因,閱讀《無量壽如來會》,對極樂淨土生起欲求,按照祖師教的方法去觀修,這些都是我們能做的事。說穿了,機率低的到底是什麼?不是投生淨土的機率低,是肯這樣做的人很少。我看翻譯似乎楞住了,她似乎根本不相信我講的這句話。

(翻譯:我們不是現在都在聽聞這部經嗎?我們不是都生起想要實修的願望嗎?)

是啊,所以看看你自己,投生為人的機率不低啊,你不就是投生為人了嗎?只要那些很少人能成辦的因你去成辦了,則很少人能得到的果你也能得到。應該要接著問的是「為何機率很低」?

先以我們這個世界來看,人口大約有七十幾億。動物有多少?昆蟲呢?鳥類呢?大海有多少魚?這些加起來總共有多少?若這些畜牲道的有情與人的大小都一樣,大家混在一起放,要設法找出一個人,由於比例太小,要找到的機率實在很低。這種算法與講法我之前都說過,但直到某一次,我覺得自己似乎才真正見識到「人與畜牲比例懸殊」這件事。

我到過的地方只有馬來西亞,印尼和臺灣。我坐飛機的時候都在看風景。我往下看:是海,然後又是海,然後還是海,然後一直是海。飛了好幾個小時,都是海、海、海。我想到海裡都是畜牲,那個數字到底有多少?那時我才真生起一個感受:畜牲道的數量真的很多。而經典說餓鬼比畜牲更多,地獄比餓鬼更多,至此,我才終於對「投生為人的機率很低」這句話有一些感受。

佛經還說,在數千萬億個世間中,才有一個世間有佛降生。而我們現在就在一個有佛法的世間。在這個時空裡,承許宗教的有多少人?信仰伊斯蘭教、基督教、印度教的又有多少人?信仰佛教的人,佔有宗教信仰者的比例並不高。佛教徒中,真正重視佛法的有多少人?重視佛法的佛教徒,若不承許大乘佛法,就不會去談淨土;有討論淨土的人,主張凡夫不能投生極樂淨土,或認為不必去想投生極樂淨土的人又有多少? 把這些都算進來,我們終於能看到:機率這麼低的事,竟發生在自己身上了。這不是因為我們很厲害,是因為佛的加持,以及我們曾經種過一點善根。

《不動如來會》裡有人問,未來當佛涅槃後,由誰能夠再宣說這樣的教法呢?答案是不動如來會靠他自己的心力繼續弘揚這個教法。所以各位,我們之所以能夠在這裡講說、聽聞有關極樂淨土的教法,若沒有佛的加持,應該會非常困難。這麼重的法如果沒有佛的加持,只靠我們自己是扛不起來的。