對於學法而言，最理想的條件，佛法中有一個專有名詞，稱為「暇滿」，也就是具備「閒暇」與「圓滿」的條件。
來世若想繼續學佛，就必須獲得暇滿身。
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若想繼續學佛，來生必須得暇滿身
我們確定會死、確定會再投生。若想來生繼續學佛，就必須得暇滿身——諸根具全、值遇善知識、有空學法。這些條件不會自然產生，需要今生造因；而投生淨土，是一次同時具備所有順緣的選擇。
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投生淨土，正是為了獲得真正的暇滿
投生淨土與希求暇滿是同一件事——淨土就是完整具備「他圓滿」一切條件的地方。師長是佛的殊勝化身，環境全是修行人，身心毫無障礙，壽命極長。今生盡全力，做不完的投生淨土繼續。
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投生淨土，最容易得到真正的暇滿
與其糾結「投生哪裡比較容易」，不如問「在哪裡比較容易完成解脫與成佛的目標」。在南贍部洲得暇滿，好業要感果還需無數外緣配合；投生淨土雖然因難一點，但只要一舉成功，學佛順緣全部到位，再也不必擔心。
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再來這個世間，你有把握嗎？
再來這個世間，有把握投生在有佛法的地方嗎？就算有，家庭、身體、智力、時間……任何一個違緣都能讓你無法學佛。這輩子你沒把握成佛，下輩子又憑什麼？若想追求解脫，投生淨土是你應該認真考慮的選項。
