談淨土,是在談一件與來生有關的事。佛法告訴我們,死亡不是生命的終點。身體會壞滅,但能感受苦樂、造業受果的心識,仍會在業力牽引下延續到下一生。
如果我們確定自己一定會死,又相信死後還有來生,那麼「來生」就不再只是抽象的信仰,而是與自己切身相關、必須提前準備的事。
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死後有來生嗎?
從記憶前世的實例、與生俱來的習氣傾向,到心識獨立於身體而存在,層層研究後會發現:死亡不是終點,下輩子的樣貌也未必與這一世相同,而業果是決定來生好壞的關鍵因素。
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為來生做準備,從這裡開始
對於來生這件事情,不必到真心相信的程度,只要曾經真心懷疑過,態度就會不一樣。
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你我的處境
每一次呼吸都是倒數計時。投生惡趣後,壞習慣全部保留,好習慣幾乎遺忘,難以再脫離。我們以為自己當人很久,其實只是好不容易才從惡趣中脫身不久而已。
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必須很在意來生的去處
若想把菩提心與空正見修到究竟,今生未必能完成,來生在哪裡就至關重要。一百年後,我們大概都已離開這個世界——那時,我們會在哪裡?
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輪迴之樂不是真正的快樂
我們以為自己在追求快樂,其實只是不斷用一種苦交換另一種苦。輪迴之樂從不可靠,唯有看清煩惱的根本是對我的貪,證得無我,才能獲得真正穩定的解脫之樂。
