分類目錄
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主要課程
- 2006《略論》奢摩他
- 2007加行六法
- 2007四聖諦初探
- 2007道次第實修綱要
- 2008前後世
- 2008業果
- 2008道次第概說
- 2008依師軌理
- 2008四聖諦再探
- 2009隨念佛功德
- 2010大乘不共四聖諦
- 2011宗義-外道與毗婆沙宗
- 2012道次第抉擇與辨析
- 2012功德之本頌
- 2013慈愛的實修
- 2014釋量論第二品
- 2015中觀見地
- 2016緣起見無害行
- 2016《現觀》四聖諦
- 2016三主要道
- 2017如意牟尼夢語
- 2017四法印（汪傑格西）
- 2017四法印（悲桑格西）
- 2017《略論》與道次第實修（上）
- 2018《略論》與道次第實修（下）
- 2018空性概說
- 2019父母瑜伽
- 2022空性自習指導
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- 開示彙編
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🎙《略論止》第五集．修止的所緣
歡迎進入「悲桑格西的佛法教室」
修止的所緣有許多種，但宗大師特別建議我們選擇「佛身像」。因為它不僅能幫助成辦奢摩他，還能帶來累積福德、增長信心、臨終憶佛、奠基密乘等多重利益。
本集將帶你深入了解——為什麼要以佛像為所緣，以及實際操作的方法與要點。
1️⃣為什麼要以佛像為所緣
- 累積無量福德
- 提高淨罪集資的效果
- 臨終能憶佛，來世不墮惡趣
- 為修密法奠定基礎
2️⃣ 如何以佛像為所緣修止
- 修止是靠「意識」不是眼識
- 不需急著觀得清楚，即使只建立粗略的佛身亦可開始
- 初學重點是安住於已顯現的所緣，逐步培養穩定
📌 延伸學習
🌿《略論止》文字稿
🌿相關補充文章
1️⃣ 為何臨終憶念佛，來世不會投生惡趣
2️⃣ 為何憶念佛，可以累積極大福德
