分類目錄
CATEGORIES
-
主要課程
- 2006《略論》奢摩他
- 2007加行六法
- 2007四聖諦初探
- 2007道次第實修綱要
- 2008前後世
- 2008業果
- 2008道次第概說
- 2008依師軌理
- 2008四聖諦再探
- 2009隨念佛功德
- 2010大乘不共四聖諦
- 2011宗義-外道與毗婆沙宗
- 2012道次第抉擇與辨析
- 2012功德之本頌
- 2013慈愛的實修
- 2014釋量論第二品
- 2015中觀見地
- 2016緣起見無害行
- 2016《現觀》四聖諦
- 2016三主要道
- 2017如意牟尼夢語
- 2017四法印(汪傑格西)
- 2017四法印(悲桑格西)
- 2017《略論》與道次第實修(上)
- 2018《略論》與道次第實修(下)
- 2018空性概說
- 2019父母瑜伽
- 2022空性自習指導
- 2023給病中的你
- 開示彙編
- 主題釋疑
- 請問悲桑老師
- 請法團析釋
- 經論選讀
- 好文選讀
- 演講、談話與請益集
- 悲桑格西的佛法教室
🎙《略論止》第八集.鬆緊適中的拿捏
歡迎進入「悲桑格西的佛法教室」
修止時,心要用多大的力道安住在所緣上?
本集從操作面切入,說清楚正念與正知如何拿捏力道,避免為了好安住而走向細分沉沒,或為了提策過度而掉舉。
本集從操作面切入,說清楚正念與正知如何拿捏力道,避免為了好安住而走向細分沉沒,或為了提策過度而掉舉。
1️⃣ 為什麼不能太放鬆:鬆散的安住容易走向「朝向忘失」,無法生起具力明分。
2️⃣ 常見陷阱:所謂「善緩即是善修」易落入細分沉沒而不自知。
3️⃣ 鬆緊適中的原則:
太緊 → 掉舉增強,難生住分;
太鬆 → 沉沒增強,無具力明分;
關鍵在於正知覺察、即時調整,站穩離沉掉二邊的中道。
📌 延伸學習
🌿《略論止》文字稿
🌿相關補充文章
(無)
