分類目錄
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主要課程
- 2006《略論》奢摩他
- 2007加行六法
- 2007四聖諦初探
- 2007道次第實修綱要
- 2008前後世
- 2008業果
- 2008道次第概說
- 2008依師軌理
- 2008四聖諦再探
- 2009隨念佛功德
- 2010大乘不共四聖諦
- 2011宗義-外道與毗婆沙宗
- 2012道次第抉擇與辨析
- 2012功德之本頌
- 2013慈愛的實修
- 2014釋量論第二品
- 2015中觀見地
- 2016緣起見無害行
- 2016《現觀》四聖諦
- 2016三主要道
- 2017如意牟尼夢語
- 2017四法印（汪傑格西）
- 2017四法印（悲桑格西）
- 2017《略論》與道次第實修（上）
- 2018《略論》與道次第實修（下）
- 2018空性概說
- 2019父母瑜伽
- 2022空性自習指導
- 開示彙編
- 主題釋疑
- 請問悲桑老師
- 請法團析釋
- 經論選讀
- 好文選讀
- 演講、談話與請益集
真心要，就會有
身為佛教徒，我們都想學法，也都在學法，但總是遇到很多困難。有時覺得煩，有時失去心力。會遇到這麼多困難的根本原因，是因為我們並沒有生起真正的希求心。我們把自己分成兩半，兩邊都想要，想學法，也想要世俗的圓滿，才會覺得學法辛苦。
下個決定！要不就去確認學佛是壞事、完全捨棄佛法，既然決定不學，也就不會再有「無法學佛」的感嘆；要不就好好認清佛法是什麼，以解脫為例，你去認真弄清楚到底什麼是解脫，生起精純的希求心，下定決心好好學佛。從此以後，世間的事情，再也不會為難你的心。也許身體還是會累、會辛苦，但你的心再也不會累、不會煩，心再也不會成為你感到辛苦的原因。任何時候你都會很有精神、歡歡喜喜地學佛。因此，生起希求心，非常重要！
雖然基本上，世間人也都會想要有錢、有名，想要當一個富翁，但想要的心，還是有強弱的差別。遇到很大的困難，真心覺得沒有它就不行，這種心情一旦產生了，人會變得不一樣，會變得很積極、會想各種辦法，腦筋也會變得靈活聰明，也會能吃苦，最後就能看到成果。否則，就只是個半調子而已。
我認識一個年輕人，他結婚後就跟父母分開住，自己做個小生意。但因為做生意不順利，所以經常跟家裡伸手。有一天，他跟妻子一起回家拿錢，他的母親把錢拿在手裡，指著他痛罵：「結婚都一年了，你幾歲的人了？還跟父母伸手要錢，不要臉！」說完，就把錢扔在兒子臉上。
錢打在臉上，他的心非常難受，流著眼淚一動不動地坐著，散落一地的錢，他沒有辦法伸手撿起來。最後是他的妻子蹲下去，默默地把錢收起來，兩個人就一起回家了。那天起，他的心真正產生了對金錢的渴望，他想：「不管做什麼，我一定要有錢，沒錢就是不行！」此時，他才算是真正生起了對金錢的希求心。以前雖然心裡也是有想著要有錢，但這次的感覺完全不一樣。他積極地努力，三年之後，就成為一個非常富裕的人。
學法也是如此，祖師們一再強調思惟「死亡無常」的原因也就在這裡。一但念死無常的心，真正強烈地打從心底產生了，對於其他法類的希求很自然都會漸次產生。一旦生起真正的希求心，智力自然就會變好，對法的理解也會更深更好。以空性來說，若真正生起念死無常的心，即使只學幾個月的空性，他對空性的理解會比雖然學了三年，但從不念死的人更好。
要知道這個關鍵。當你從內心深處真正生起希求，一定就會有結果。所以，要想辦法讓自己生起希求心，這非常重要。
…《四聖諦再探》第一講
下個決定！要不就去確認學佛是壞事、完全捨棄佛法，既然決定不學，也就不會再有「無法學佛」的感嘆；要不就好好認清佛法是什麼，以解脫為例，你去認真弄清楚到底什麼是解脫，生起精純的希求心，下定決心好好學佛。從此以後，世間的事情，再也不會為難你的心。也許身體還是會累、會辛苦，但你的心再也不會累、不會煩，心再也不會成為你感到辛苦的原因。任何時候你都會很有精神、歡歡喜喜地學佛。因此，生起希求心，非常重要！
雖然基本上，世間人也都會想要有錢、有名，想要當一個富翁，但想要的心，還是有強弱的差別。遇到很大的困難，真心覺得沒有它就不行，這種心情一旦產生了，人會變得不一樣，會變得很積極、會想各種辦法，腦筋也會變得靈活聰明，也會能吃苦，最後就能看到成果。否則，就只是個半調子而已。
我認識一個年輕人，他結婚後就跟父母分開住，自己做個小生意。但因為做生意不順利，所以經常跟家裡伸手。有一天，他跟妻子一起回家拿錢，他的母親把錢拿在手裡，指著他痛罵：「結婚都一年了，你幾歲的人了？還跟父母伸手要錢，不要臉！」說完，就把錢扔在兒子臉上。
錢打在臉上，他的心非常難受，流著眼淚一動不動地坐著，散落一地的錢，他沒有辦法伸手撿起來。最後是他的妻子蹲下去，默默地把錢收起來，兩個人就一起回家了。那天起，他的心真正產生了對金錢的渴望，他想：「不管做什麼，我一定要有錢，沒錢就是不行！」此時，他才算是真正生起了對金錢的希求心。以前雖然心裡也是有想著要有錢，但這次的感覺完全不一樣。他積極地努力，三年之後，就成為一個非常富裕的人。
學法也是如此，祖師們一再強調思惟「死亡無常」的原因也就在這裡。一但念死無常的心，真正強烈地打從心底產生了，對於其他法類的希求很自然都會漸次產生。一旦生起真正的希求心，智力自然就會變好，對法的理解也會更深更好。以空性來說，若真正生起念死無常的心，即使只學幾個月的空性，他對空性的理解會比雖然學了三年，但從不念死的人更好。
要知道這個關鍵。當你從內心深處真正生起希求，一定就會有結果。所以，要想辦法讓自己生起希求心，這非常重要。
…《四聖諦再探》第一講
