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第8課-修止加行
【原文】卯二、依彼修奢摩他之理分二：辰一、加行。辰二、正行。
辰一、加行。應長時修於前所說加行六法及菩提心；亦應修習彼之支分-共下中士諸所緣之體性。
首先看修止加行。若學過《廣論》，應該知道什麼是加行六法。文中說，應長時去修加行六法與菩提心，以及修習菩提心的支分──共下士道與共中士道。總而言之，在靜慮度之前的整個道次第，都必須先修習。
一般而言，要生起奢摩他，不一定要有菩提心；但本論是針對大乘補特伽羅而說的，所以會說，必須先修習整個道次第到菩提心的內容，才去成辦奢摩他。如果連共下士道的修心都沒有，無法成辦奢摩他。包括思惟暇滿義大難得、死亡無常、業果等，若未透過這些思惟轉心，就想要讓心專一安住在某個所緣境上，這是辦不到的事。至於出離心、菩提心，由於我們的目標並非只追求奢摩他，所以它們就變得不可或缺；如果只想成辦奢摩他，就不一定需要菩提心，但死亡無常、業果、妙欲過患等思惟就一定要有，否則很難修成奢摩他。
※ 重點摘要：
辰一、加行。應長時修於前所說加行六法及菩提心；亦應修習彼之支分-共下中士諸所緣之體性。
首先看修止加行。若學過《廣論》，應該知道什麼是加行六法。文中說，應長時去修加行六法與菩提心，以及修習菩提心的支分──共下士道與共中士道。總而言之，在靜慮度之前的整個道次第，都必須先修習。
一般而言，要生起奢摩他，不一定要有菩提心；但本論是針對大乘補特伽羅而說的，所以會說，必須先修習整個道次第到菩提心的內容，才去成辦奢摩他。如果連共下士道的修心都沒有，無法成辦奢摩他。包括思惟暇滿義大難得、死亡無常、業果等，若未透過這些思惟轉心，就想要讓心專一安住在某個所緣境上，這是辦不到的事。至於出離心、菩提心，由於我們的目標並非只追求奢摩他，所以它們就變得不可或缺；如果只想成辦奢摩他，就不一定需要菩提心，但死亡無常、業果、妙欲過患等思惟就一定要有，否則很難修成奢摩他。
※ 重點摘要：
- 總而言之，在靜慮度之前的整個道次第，都必須先修習。
- 如果連共下士道的修心都沒有，無法成辦奢摩他。包括思惟暇滿義大難得、死亡無常、業果等，若未透過這些思惟轉心，就想要讓心專一安住在某個所緣境上，這是辦不到的事。
