前世記憶應是受到身體或心理因素而產生的臆想,值得採信嗎?

有人說,記得前世的人不但很少,而且他們是受到外在環境或內在身體狀況的影響,才會產生這些臆想。請問您的看法?

你的問題包括好幾個部份。

 

一、記得前世是因為被外在物質干擾嗎?


我聽過一種說法,有人認為,那些所謂記得前世的人,他記得的不是自己的前世,而是某個已死的人身體的某個物質,進到了他的身體,使得他能夠知道那個已死的人曾發生的事,產生所謂的前世記憶。這種說法從某個角度來說,不覺得非常迷信嗎?因為它根本沒有可以佐證的理由!想想看,一個在達蘭沙拉出生的人,他想起自己前輩子是美國人,是因為在美國的某個物質飄到了達蘭沙拉,進到這個人的心識,於是讓他想起另一個美國人生前發生的事,這種說法不是太沒道理了嗎?當然,如果那些有前世記憶的人,想起來的事情都發生在與這一生非常靠近的地區,例如都在同一城市死亡,又在同一城市出生,這種說法也許還稍微說得過去,否則根本說不通。
 

二、記得前世是因為受到文化環境的影響嗎?


有人說,有前世記憶的人,都來自相信前後世存在的國度;在不相信有前後世的地方,就沒有所謂記得前世的人。然而,這種主張要能成立,首先必須確定那些不相信前後世存在的地方,完全沒有人有前世記憶。就算有人提出所謂的統計數字,但這種數字只能說是概略觀察的結果。要透過舉證主張「沒有」,非常困難;相反地,透過舉證主張「有」則很容易。舉例來說,要主張某棟房子裡有人,只要能從房子裡找到一個人,剩下的不必再看,就可以主張房子有人;但要主張某棟房子完全沒有人,就必須做地毯式地搜索,整棟房子都仔細檢查過仍找不到人,才能主張房子沒有人。同樣地,若要主張在不相信前後世的地區,完全沒有人記得前世,就必須先做地毯式的搜查,但做這種主張的人,有這樣做嗎?如果沒有,則剛才那種主張就不可信。

再者,「在不相信有前後世的地方,就沒有所謂記得前世的人」這句話其實不能成立,在不相信有前後世的地區,的確有人記得前世。辯經學院來自德國的女格西革桑汪嫫說,她知道在信仰基督教的地區,有一個人能非常清楚地說出自己的前世。我也在印度的一本雜誌裡看到,有人在信仰伊斯蘭教的國家,發現一個清楚記得前世的例子。這個小孩的前世記憶不但清楚,而且也與自己前世的孩子相認,彼此之間的感情也很好。這個小孩只要拿到了好東西,就馬上拿給前世的孩子用。但這個記得前世的小孩,他這一世的父母極力隱瞞這件事,不願意讓別人知道。此外,印度拉達克有一對伊斯蘭教的父母,他們的小孩記得前世,但這對父母想盡辦法不讓這件事情曝光,因為這與他們的教義相違。

 

三、記得前世是因為被魔鬼驅使嗎?


我曾與一位伊斯蘭教徒聊天,聊到宗教話題時,他說:「前後世根本不存在。」我問:「但有很多人記得前世,這又是怎麼回事?」 他說:「主張有前後世是邪見,前世記憶會讓邪見增長。那些說有前世記憶的人,都是受到魔鬼的驅使,才會講出那些話。」聽他這樣說,我想,他用自己的宗教立場看事情,也只能用這種說法回應前世記憶。據我所知,想起前世的人,有些人應該本來並不相信有前世;有人即使想起了自己的前世,依舊不信前後世存在。

我也曾在書上看到不少透過催眠想起前世的例子。美國有一位官員的妻子因為生病,想要透過催眠做治療,催眠到一半,這位女士突然說出一種很奇怪的語言。當時催眠的過程都有完整的錄音,醫生把錄音送到大學去做研究,才知道這位女士用的是在英國某個非常偏僻鄉下的方言。催眠時這位女士說的話,大意是某個地方發生了戰爭,而她過得非常辛苦。經過比對後,發現英國那個鄉村的名字、該地的方言與歷遺,與這位女士在催眠時說的話都很吻合。這件事傳開之後,記者問她:「你相信有前世嗎?你相信自己在催眠裡說的事,是你的前世嗎?」這位女士說:「我不相信。」不知她為何這樣說,也許因為她內心非常不信有前世,也許她覺得自己在催眠時的表現,有別的可能性,不足以證明那是自己的前世;也許如果她說自己相信有前世,會對她的生活與社交造成不便。總之,她不承認有前世。

 

四、只有記得前世的人才有前世嗎?


至於你說「很少人記得前世」,還有人說「雖然有些人有前世,不表示每個人都有前世。記得前世的人才有前世,不記得的人則沒有前世」。如果這種道理說得通,那麼,若有人本來失去記憶,後來恢復了部份記憶,可以因此主張那些被想起來的事情才存在,沒被想起來的事情就不存在嗎?再者,對於很多情況的判斷,我們會先在小範圍裡測試,只要能通過檢驗,就可以在相同的情境裡類推與運用。例如判斷某一種藥的效力,只要經過測試證明它有效,就會把它用在身體狀況相同的病人身上,不必在每一次用藥前,重新為病人做各種測試。凡是疾病相同、身體狀況相同,就可以根據以前曾經有效的醫藥方案,做出「這樣用藥,可以有效地治療他的疾病」這種結論。同樣的道理,記得前世的人是在什麼情況下記得前世?為什麼根據這個前世記憶可以推測出他有前世?研究相關的因緣後,經過推論,就可以得到「即使不記得自己的前世,依舊有前世」這個結論。

…《2017前後世》第四講2017.8.25