分類目錄
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主要課程
- 2006《略論》奢摩他
- 2007加行六法
- 2007四聖諦初探
- 2007道次第實修綱要
- 2008前後世
- 2008業果
- 2008道次第概說
- 2008依師軌理
- 2008四聖諦再探
- 2009隨念佛功德
- 2010大乘不共四聖諦
- 2011宗義-外道與毗婆沙宗
- 2012道次第抉擇與辨析
- 2012功德之本頌
- 2013慈愛的實修
- 2014釋量論第二品
- 2015中觀見地
- 2016緣起見無害行
- 2016《現觀》四聖諦
- 2016三主要道
- 2017如意牟尼夢語
- 2017四法印（汪傑格西）
- 2017四法印（悲桑格西）
- 2017《略論》與道次第實修（上）
- 2018《略論》與道次第實修（下）
- 2018空性概說
- 2019父母瑜伽
- 2022空性自習指導
- 開示彙編
- 主題釋疑
- 請問悲桑老師
- 請法團析釋
- 經論選讀
- 好文選讀
- 演講、談話與請益集
得不治之症，不是壞事
如果你生了嚴重的病或癌症，醫生說這個病恐怕治不好了；或雖然有治療，但是身體依舊每況愈下。此時，只要你有做了投生極樂或妙喜淨土的準備，就沒什麼好緊張了，可以安心地看著這一切發生。從某方面來說，我們不應該輕忽治療的機會，只要能多活一天，就多了能淨罪集資的機會，就算什麼事都做不了，只要有受戒，多活一天就能多持一天戒。由於你身在娑婆世界，又是在佛法即將衰頹的時代持戒，持戒能讓你累積很大的福德。為了不浪費這樣的大好機會，所以不能輕易放棄治療。
但是，如果有努力治病，但病情依舊沒有起色，也不必因此感到不開心。感到不開心，是因為沒把病治好，覺得自己快要死了，但就算病有治好，一樣要死；有些人因為沒錢付醫療費而感到不開心，但就算有錢治病也一樣要死；有些人因為生病沒人照顧而不開心，但就算有人照顧也一樣要死。有一位長年閉關的格西，在知道自己得癌症後說：「不只我得了癌症，每個人都得了癌症，因為每個出生的人都註定要死。有人說我得癌症會比較早死，但說不定照顧我的人反而比我先死。所以，如果要怕，就應該任何時候都怕；如果平常都沒在怕，就算得癌症也沒有特別可怕的理由。一般人聞癌色變，其實只是隨著世間人的反應在反應而已。」
尤其，若你有在學佛，得癌症是好事。從罹癌到死亡，你還有一點時間可以用，你可以去懺悔、至心向三寶祈求，得癌症就像有人刻意給你一個為來生準備的機會。平常我們刻意去觀修死亡無常，就是為了讓自己生起珍惜暇滿的心。若我們既沒觀修死亡無常，又遇到意外突然死掉，對來生一點準備的機會都沒有，就有可能會吃大虧；現在，你不必特別觀修死亡無常，由於生病而讓你產生死亡無常的證量，不是應該要感到很高興嗎？
得癌症值得你高興的另一個理由是，平常我們造的善並不純淨，要不就是對今生的貪著，要不就是在跟風，因為大家都做而不好意思不做。由於很容易摻進雜質，也就很難造下很純淨的善業。得了癌症，心裡很清楚自己時日無多，此時，即使你去造的善業很小，卻非常乾淨純粹，因為它完全沒有摻雜你對今生的貪著。
平時雖然我們也有向三寶祈求，但由於求的都是今生的事，若只從動機的角度看，只求今生根本不算是法。但是，當你因為自己死期將至，內心感到害怕，此時你去向三寶做的祈求，就會與以前不一樣。不一樣在於，這個祈求你是打從心底做的，再者，由於不摻今生的希求，這個祈求才能成為真正的法行。
那位罹癌的格西在三個月後過世。死前他說：「我讀了經論、閉關實修，也在觀修死亡無常。我一直以為自己有念死無常的證量，現在才知原來沒有。因為，與之前的心情相比，當醫生跟我說『你來日無多』時，我才清楚知道念死的心可以強大到那種程度。現在，我才終於生起真正念死無常的證量，也因此，在人生的最後三個月，我得到了純淨修法、純淨造善的機會，真好！」
…2017《淨土介紹與辨析》
但是，如果有努力治病，但病情依舊沒有起色，也不必因此感到不開心。感到不開心，是因為沒把病治好，覺得自己快要死了，但就算病有治好，一樣要死；有些人因為沒錢付醫療費而感到不開心，但就算有錢治病也一樣要死；有些人因為生病沒人照顧而不開心，但就算有人照顧也一樣要死。有一位長年閉關的格西，在知道自己得癌症後說：「不只我得了癌症，每個人都得了癌症，因為每個出生的人都註定要死。有人說我得癌症會比較早死，但說不定照顧我的人反而比我先死。所以，如果要怕，就應該任何時候都怕；如果平常都沒在怕，就算得癌症也沒有特別可怕的理由。一般人聞癌色變，其實只是隨著世間人的反應在反應而已。」
尤其，若你有在學佛，得癌症是好事。從罹癌到死亡，你還有一點時間可以用，你可以去懺悔、至心向三寶祈求，得癌症就像有人刻意給你一個為來生準備的機會。平常我們刻意去觀修死亡無常，就是為了讓自己生起珍惜暇滿的心。若我們既沒觀修死亡無常，又遇到意外突然死掉，對來生一點準備的機會都沒有，就有可能會吃大虧；現在，你不必特別觀修死亡無常，由於生病而讓你產生死亡無常的證量，不是應該要感到很高興嗎？
得癌症值得你高興的另一個理由是，平常我們造的善並不純淨，要不就是對今生的貪著，要不就是在跟風，因為大家都做而不好意思不做。由於很容易摻進雜質，也就很難造下很純淨的善業。得了癌症，心裡很清楚自己時日無多，此時，即使你去造的善業很小，卻非常乾淨純粹，因為它完全沒有摻雜你對今生的貪著。
平時雖然我們也有向三寶祈求，但由於求的都是今生的事，若只從動機的角度看，只求今生根本不算是法。但是，當你因為自己死期將至，內心感到害怕，此時你去向三寶做的祈求，就會與以前不一樣。不一樣在於，這個祈求你是打從心底做的，再者，由於不摻今生的希求，這個祈求才能成為真正的法行。
那位罹癌的格西在三個月後過世。死前他說：「我讀了經論、閉關實修，也在觀修死亡無常。我一直以為自己有念死無常的證量，現在才知原來沒有。因為，與之前的心情相比，當醫生跟我說『你來日無多』時，我才清楚知道念死的心可以強大到那種程度。現在，我才終於生起真正念死無常的證量，也因此，在人生的最後三個月，我得到了純淨修法、純淨造善的機會，真好！」
…2017《淨土介紹與辨析》
