學了很多,但似乎很零散,該怎麼辦?

請問悲桑老師:學了很多,但學的都散散的。心想萬一現在就死,一點把握都沒有。請問我可以先花兩、三年的時間,把已經學過的複習好,掌握了整個佛法的架構後,才廣學嗎?我覺得這樣好像比較安全。

要去實修《道次第》,即使沒有辦法修得很好,也要這樣去做。一年中,專門用一個月把精力全投注在《道次第》的實修上;或是每天早上實修一座《道次第》,並研閱相關經論,有疑問的部份就與師友請益討論,至少到下士道的段落要這樣做。這樣的話,如果這一生,在尚未學完就死了的話,至少對來生有所準備。在有了這樣的基礎之後,才去擴大,再依次第學五大論。

話雖這麼說,但聽得進去的人很少。因為,要學《道次第》就必須花時間下去,但一般人不想這樣做。一般人會覺得,花時間在《道次第》的實修上,會讓自己在學習上吃虧。

我們在想著「要學習」時,心裡考慮的,除了為來生,也摻雜著為今生的動機。而現在說的「實修道次第」,是不太考慮對今生有什麼好處的。願意真正這樣做的人,可能有點少吧。這種人在一般人的眼裡,可能有點像是傻子。

一般而言,在學習時,先用三、四年時間去廣聞是很重要的。而後,如果你有「我要把佛法學好」的想法,就要開始實修道次第。以實修道次第做為核心基礎,再慢慢添加一些其他的學習。這樣做,也會讓你對經論有不一樣的理解。

以我來說,在身體狀況算是還好的情況下,我一天大概只有三小時可以用來讀書思惟。只要有一點這樣的時間,我大多用來思惟「四諦」或「道次第」的關鍵處。因為我把僅有的時間,做了這樣的安排,所以很多大經論的內容與名相,我都變得不再像以前那麼熟稔。從「廣閱經論」這個角度,從許多與今生有關的事情上來看,我這種作法是讓自己吃了很大的虧,幾乎要變成別人眼中不懂經論的傻子。但我心裡沒有絲毫後悔!就算變成傻子也不後悔!

…2008.8.6