分類目錄
CATEGORIES
-
主要課程
- 2006《略論》奢摩他
- 2007加行六法
- 2007四聖諦初探
- 2007道次第實修綱要
- 2008前後世
- 2008業果
- 2008道次第概說
- 2008依師軌理
- 2008四聖諦再探
- 2009隨念佛功德
- 2010大乘不共四聖諦
- 2011宗義-外道與毗婆沙宗
- 2012道次第抉擇與辨析
- 2012功德之本頌
- 2013慈愛的實修
- 2014釋量論第二品
- 2015中觀見地
- 2016緣起見無害行
- 2016《現觀》四聖諦
- 2016三主要道
- 2017如意牟尼夢語
- 2017四法印（汪傑格西）
- 2017四法印（悲桑格西）
- 2017《略論》與道次第實修（上）
- 2018《略論》與道次第實修（下）
- 2018空性概說
- 2019父母瑜伽
- 2022空性自習指導
- 開示彙編
- 主題釋疑
- 請問悲桑老師
- 請法團析釋
- 經論選讀
- 好文選讀
- 演講、談話與請益集
第10課-與「無實」相關的六個名相（四）自體無
四、自體無
「非以自之體性成立」，與其他幾種說法是一樣的，包括：非由自方成立、非由自體成立、非透過自體性成立，也有一些人說「非以自成立」，總之，這些都是在說「自體無」。
一般來說，命名本身其實不需要什麼解釋。例如，雖然「雪山」可以解釋如此命名的由來，被雪覆蓋的山稱為雪山。然而，「雪」為何被稱為雪？沒什麼好解釋的；「山」為何被稱為山，這個字的解釋是什麼？不需要解釋，安立了「山」這名字，山就稱為山了。以前我們最初學的時候，講到「自體無、非自相成立」時，只把它當成一個名相，就這樣開始去學了；後來透過學習，雖然知道它概略的意義，但並沒有從這個名相本身著手去理解它的意思。其實，某個名相本身就可以提供許多由粗到細等不同的理解，但當年我並沒有從這個角度嚐到它的味道。所以，此處我會盡我所能，努力透過這些名相本身做一些解釋。
「由自己方面無」這幾個字，平常我們都會怎麼用它呢？例如「雖然我這方面根本沒有傷害他，但他對我很不好」、「我這方面有好好做，但他並沒有好好做」。（口語裡的這些用法，與「從自己方面沒有」的用法）意思是一樣的。
這樣說來，（如果是自體無，則）「從他那方面對我很壞」這種說法就是錯的，應該是「從他那方面並沒有對我壞」才對。很粗略地說，平常我們由於分別妄念而弄錯了，對方其實並沒有做壞事，但我們看成他有做壞事，但其實從他那方面來說並沒有做壞事，這些話我們平常也會講；而現在中觀（應成）講的不只如此，（我們不是只有錯怪某些人，而是）所有傷害我們者，全都沒有從他們那方面傷害我們。不只是很粗分地說，而是（包括了）全部，（從他那方面沒有傷害我、）從他那方面沒有利益我、從他那方面不是好的、從他那方面不是壞，總之，從他那方面無。
