道諦的層次——從資糧道到無學道

道諦也有很多不同的層次。一旦現證無我，便獲得見道；之後繼續修習，則是修道的階段；當我執被完全去除時，便獲得無學道，這些都屬於道諦。

道的正行，分為見道、修道與無學道；而在進入正行之前，還必須先有作為準備的加行。這個止觀雙運之道，稱為加行道。在產生加行道之前，又必須先打好基礎、備齊應有的因，這個階段則稱為資糧道。

我們現在在哪裡

我們現在還沒有入道。為了能進入大乘資糧道，所以要先學習共中士道；而為了能進入共中士道，又必須先學習共下士道。

學道是唯一的方法

佛教認為，唯有透過修證道諦、消除我執，才能消除一切苦，除此之外沒有其他的辦法。設法投生淨土，也是為了能走上這條道路。

這輩子學習四聖諦之後，我們知道必須消除我執，也知道消除我執最主要的方法是證無我慧，因此便在這一生努力學習。但如果受到工作、健康，或者壽命太短等限制，而無法在這一生達成目標，就必須進一步思考：如何讓自己在下一生，仍有機會繼續做這件事，因此而思考如何投生淨土。

投生淨土，是為了繼續走這條路

然而，如果認為投生淨土就是解脫，那就錯了。想要投生淨土，是因為那裡具備一切能幫助解脫的順緣，而沒有任何違緣。這一生先盡全力設法獲得解脫，而那些還沒完成的部分，下一生則必須投生到好的地方，才能繼續完成。若是帶著這樣的想法去準備投生淨土之因，不但能夠準備出非常純正的因，而且也真的能如願投生淨土。如果只是把淨土當成一個快樂的地方，覺得到那裡就不用工作，也不會有人來找麻煩，因為這樣而想要投生淨土，力道應該不夠。

在座有一位老媽媽，我知道您是淨土宗的，剛才這些話，是特別講給您聽的喔！

思惟菩提心與無我，是最強大的助力

去年聖座在美國講法時說：「思惟緣起一分鐘，能得到比念誦十萬遍六字大明咒更大的福德。」無論六字大明咒或其他咒語，都具有很不可思議的能力，許多經論都能證明這件事。但是，比起持咒，思惟一剎那無我的力量更大。同樣地，念誦六字大明咒十萬遍的力量，也比不上生起一剎那慈悲菩提心的力量。

這樣說來，如果你想要投生淨土，思惟菩提心與無我，就是很強大的助力，可以幫助你心想事成！不只投生淨土，無論想成辦什麼事都是如此。正因如此，所以我想特別提醒在座的老媽媽：除了平常固定的修行之外，也請您們花一些時間學習菩提心與無我。不管學得懂或學不懂，都請固定挪出一點時間學習它們，這是我的請求！

我也是想去淨土的人，跟你們是一國的！