費盡辛苦，為什麼沒有結果？

從出生到現在的這輩子，以及從無始以來至今的每一輩子，我們都在設法消除困苦，也努力想要獲得快樂，但費盡辛苦卻沒有結果。沒能消除困難，也沒有獲得真正的快樂。這麼努力卻不成功，問題到底出在哪裡？差錯是出在最初的那一步——沒有認清自己到底生了什麼病。由於不認識苦諦，我們才會留在這樣的處境中。

錯認疾病，就會用錯藥

錯認疾病，就會錯認病因，接著就會用錯藥；無論再怎麼治療，病都不會好。例如，據我所知的藏醫理論，頭暈想吐一般是膽病引起的，但有時風病也會出現這樣的情況。如果讓你不舒服的原因其實是風病，但你以為是膽病而吃了治膽病的藥，結果反而讓風病更加嚴重。同樣地，如果讓你不舒服的原因是膽病，但你以為是風病而用治風病的方法處理，例如喝下一大口酥油，反而會讓膽病變得更加嚴重。

由此可知，若想正確找出病因，必須先確定自己到底生了什麼病。所以佛陀說：「苦應知。」必須先認清什麼是苦，才能正確地把苦因找出來。

佛陀說：苦應知

若沒有認清病因，就無法確認病能不能痊癒；同樣地，若沒有認清苦因，就無法確認究竟能否離苦，只能像閉著眼睛卜卦一樣尋找答案，而無法透過研究得到確定的結論。再者，若沒有辨識出造成病痛的主因，就算開藥治療，也只是盲目嘗試，無法準確用藥。說起來，我到現在一直沒有痊癒的主因，也是因為沒有真正弄清楚自己到底得了什麼病。若能真正認清楚，就能準確治療，看到立竿見影的效果。

一旦真正對症，效果就是這麼明顯

在尼泊爾就有這樣一個例子。有個人生病了，到處求醫，不只跑遍尼泊爾首都加德滿都的大醫院，連印度的大醫院也都看過了，病情依然沒有起色。有一天，他身體痛得受不了，吃醫生開的藥沒有效，住院治療也沒有用，實在沒有辦法了，就隨便走進一家藥局，心想隨便吃點什麼藥，只要暫時能有一點作用就好了。他跟藥劑師說：「我身體這裡痛，請你給我一點藥。」結果藥吃下去之後，病竟然根治了。哈哈！

以前那些治療，大概都沒有真正對症；一旦真正對症，效果就是這麼明顯！同樣的道理，因為不認識苦，所以會用錯除苦的方法；因為不認識四諦，所以直到現在，我們仍然留在這裡。因此，我們必須好好學習，認清四諦，這實在是一件非常重要的事情！

在「四聖諦初探」的課程裡，我們透過四諦與緣起的道理，概略分析了煩惱與惡業會為這輩子帶來多少困難，也說明如何透過佛法的思惟，使這一生的內心更加平靜、快樂。而現在這門課，則是以「前後世存在」為基礎，打算更深入地探討四聖諦。在這樣的前提下，關於這輩子的事情，如果遇到適合的時機，稍微補充一些，倒也是可以的。