第15課-臨終前的欲,對來世的影響

對於將要投生的地方,生起視為悅意的錯亂顯相,之後,由於對這個錯亂顯現生起貪欲,於是心識就去到投生之處。此處說的生起貪欲的時間點,是在中陰的階段;然而,在臨終生起的貪欲,對於來世的去處也有非常大的影響力。例如佛經中提到,若造了很重的會投生到熱地獄的業,由於這個業的影響,臨終時他會感到非常寒冷,因此心裡一直想:「若能熱一點該多好啊!」在這樣的狀況下往生,因而投生到熱地獄去。所以經典裡有說,臨終時生起的欲望與投生處有關係。

一般而言,若能讓臨終者聽到與佛法有關的聲音,例如佛的名號,對他會很有幫助。但若亡者非常不喜歡佛法,這樣做反而會害了他。若那時他因為一直聽到本來就很討厭的佛法、佛號,於是想:「真煩!若能投生到一個完全聽不到這種聲音的地方,該多好啊!」在這種欲望的引導下,就算來世投生為人,也會投生到一個完全聽不到佛法的地方。臨終前的欲望,對來生的去處有很大的影響力,所以要善巧運用。如果不善巧,本來想要幫助對方,結果可能適得其反。

佛經裡非常強調臨死時的欲望對於投生處的影響力。例如,若造了很重的要投生餓鬼道的業,臨終前,由於今世的業已所剩無幾,來世要感果的業開始成熟,所以會開始有一些徵兆,他會因為疾病的緣故而完全不想進食。因為他都不想吃,周圍的人想要幫他,就一直勸他進食,然後他會覺得煩。主因是業,暫時的緣是周圍的人一直要他吃東西,在這種狀況下,他打從心裡生起一個願望,希望可以投生到完全沒有食物與飲水的地方,希望連食物的名字都不要再聽到!由於已造的要投生餓鬼的業,與臨終前希望永遠不得飲食的欲望,使得他來世投生到餓鬼道。由此可知,臨終時的欲望對於來世的投生處有很大的影響。

問:臨終時生的病,與曾經造過的業有關嗎?

答:臨終時生的病,與來世要投生於何處的業應該有點關係。但是,這裡講的臨終,意思是瀕臨死亡之時。若以生病一個月之後死亡的例子來說,生病的那一個月,並不是此處說的瀕臨死亡之時。以下這種情況,曾發生在某些正士夫或是非常謙遜善良的人身上,我也曾親眼見過。他們本來病得非常嚴重,後來好像就突然痊癒的樣子,接著第二天就死了。我認為這是值得高興的好事。之前重病好幾個月,是前世造下的業在感果,即將往生時的狀態,與來世即將感果的業有關。由於來世即將感果的是善業,使得他可以在完全沒有病痛、想交待的話都交待完的狀況下安詳地死亡。所以,若能在這種狀況下死亡,是值得高興的好事。

臨終時的欲望會影響來生的去處,這件事情可以從記得前世的人得到印證。例如剛才提到的那位女士,前世的她非常掛念兒子,一直希望能再見到他的欲望,帶著她投生到現在的家庭中。之前講過一個例子,一個中國人到西藏辦事情,發生車禍死亡,這輩子投生到一個藏人家庭。他跟家人說自己是某某人,家人問他:「你為什麼來我們家呢?」他說:「我來拿酥油,你說要給我酥油的。」也許那時他就是要去拿酥油的,坐在車子裡想著這件事情時,突然就發生車禍死了,於是就投生到要給他酥油的朋友家了。

※ 摘要:
  • 在臨終生起的欲,對於來世的去處有非常大的影響力,所以要善巧運用。
  • 即將往生時的狀態,與來世即將感果的業有關。