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- 2007加行六法
- 2007四聖諦初探
- 2007道次第實修綱要
- 2008前後世
- 2008業果
- 2008道次第概說
- 2008依師軌理
- 2008四聖諦再探
- 2009隨念佛功德
- 2010大乘不共四聖諦
- 2011宗義-外道與毗婆沙宗
- 2012道次第抉擇與辨析
- 2012功德之本頌
- 2013慈愛的實修
- 2014釋量論第二品
- 2015中觀見地
- 2016緣起見無害行
- 2016《現觀》四聖諦
- 2016三主要道
- 2017如意牟尼夢語
- 2017四法印（汪傑格西）
- 2017四法印（悲桑格西）
- 2017《略論》與道次第實修（上）
- 2018《略論》與道次第實修（下）
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- 2022空性自習指導
- 開示彙編
- 主題釋疑
- 請問悲桑老師
- 請法團析釋
- 經論選讀
- 好文選讀
- 演講、談話與請益集
「順緣不俱足」的名字
以前有個人想要學佛，他到了某個地方，覺得這裡學佛的順緣很具足，沒有什麼違緣，於是就留了下來。但後來發現這裡並沒有具備所有的順緣，也有一些違緣，於是他就搬到另外一個地方去，又發現這裡不夠好，於是又搬到另一個地方。就這樣繞了一大圈，最後他到了惹珍寺。惹珍寺有很多噶當派的上師住錫，他就在這些上師面前聽道次第。在聽到「一切困境都是由於投生輪迴造成的」時，他終於認清了事實，然後他說：「我到甲地覺得那裡順緣不足，到乙地也覺得那裡順緣不足，到了惹珍寺之後才知，『順緣不俱足』這件事情原來有個名字，就叫做『輪迴』。」明白這件事情後，他就不再為了尋找順緣俱足的地方再到處搬家。
實修中士道的人會知道，一切困境都由於投生輪迴造成的。我們現在並不認識這個事實，總覺得困境另有原因，但簡單來說，困境都是由於投生輪迴造成的。舉例來說，單身有單身的辛苦，但當事人覺得這些辛苦都是因為沒有結婚的緣故；結婚有結婚的辛苦，但當事人覺得這些辛苦是因為結婚造成的；沒小孩有沒小孩的辛苦，但當事人覺得是因為沒有小孩才會遇到這些辛苦；有小孩也會有相對的辛苦，但當事人覺得是因為有小孩才會有這些辛苦。大家在追究困境從何而來時，都只看眼前最直接的原因，殊不知若把這些所謂的原因統合起來看，答案就只有一個，那就是「因為投生輪迴造成的」。
對於「一切的困境都來自投生輪迴」有了認識，才會生起想要脫離輪迴的心。否則，若覺得問題是出在沒結婚，就會想去結婚；若覺得問題是出在有結婚，就會想去離婚，大家都在用很瑣碎的方法解決問題。若覺得問題是待在甲地，就會想要搬去乙地；若覺得問題是待在乙地，就會想要搬去甲地。但事實上，無論你的選擇是什麼，每個選擇都有各自的難處與要遇到的困境，每個選擇都可能反而會讓今生遇到的困難愈來愈多。相反地，若認識到困境產生是因為投生輪迴，不但能減少今生內心的不快樂，更重要的是能夠因此生起希求解脫的心。
「是因為投生輪迴的緣故」這件事，要好好思惟。把這件事情放在心中，而後思惟苦。
…2011.9.7
實修中士道的人會知道，一切困境都由於投生輪迴造成的。我們現在並不認識這個事實，總覺得困境另有原因，但簡單來說，困境都是由於投生輪迴造成的。舉例來說，單身有單身的辛苦，但當事人覺得這些辛苦都是因為沒有結婚的緣故；結婚有結婚的辛苦，但當事人覺得這些辛苦是因為結婚造成的；沒小孩有沒小孩的辛苦，但當事人覺得是因為沒有小孩才會遇到這些辛苦；有小孩也會有相對的辛苦，但當事人覺得是因為有小孩才會有這些辛苦。大家在追究困境從何而來時，都只看眼前最直接的原因，殊不知若把這些所謂的原因統合起來看，答案就只有一個，那就是「因為投生輪迴造成的」。
對於「一切的困境都來自投生輪迴」有了認識，才會生起想要脫離輪迴的心。否則，若覺得問題是出在沒結婚，就會想去結婚；若覺得問題是出在有結婚，就會想去離婚，大家都在用很瑣碎的方法解決問題。若覺得問題是待在甲地，就會想要搬去乙地；若覺得問題是待在乙地，就會想要搬去甲地。但事實上，無論你的選擇是什麼，每個選擇都有各自的難處與要遇到的困境，每個選擇都可能反而會讓今生遇到的困難愈來愈多。相反地，若認識到困境產生是因為投生輪迴，不但能減少今生內心的不快樂，更重要的是能夠因此生起希求解脫的心。
「是因為投生輪迴的緣故」這件事，要好好思惟。把這件事情放在心中，而後思惟苦。
…2011.9.7
