分類目錄
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主要課程
- 2006《略論》奢摩他
- 2007加行六法
- 2007四聖諦初探
- 2007道次第實修綱要
- 2008前後世
- 2008業果
- 2008道次第概說
- 2008依師軌理
- 2008四聖諦再探
- 2009隨念佛功德
- 2010大乘不共四聖諦
- 2011宗義-外道與毗婆沙宗
- 2012道次第抉擇與辨析
- 2012功德之本頌
- 2013慈愛的實修
- 2014釋量論第二品
- 2015中觀見地
- 2016緣起見無害行
- 2016《現觀》四聖諦
- 2016三主要道
- 2017如意牟尼夢語
- 2017四法印（汪傑格西）
- 2017四法印（悲桑格西）
- 2017《略論》與道次第實修（上）
- 2018《略論》與道次第實修（下）
- 2018空性概說
- 2019父母瑜伽
- 2022空性自習指導
- 開示彙編
- 主題釋疑
- 請問悲桑老師
- 請法團析釋
- 經論選讀
- 好文選讀
- 演講、談話與請益集
我執與愛我執
愛我執
「愛我執」有兩種不同的解釋方法，一種是用「對我的貪」來解釋「愛我執」；另一種解釋則是在「對我的貪」之外，再加上「自利作意」。聖座嘉瓦仁波切曾說：「愛我執不完全是對我的貪。」聖座的這種說法，就是用第二種方式解釋愛我執。例如，阿羅漢的心續中已經沒有對我的貪，但仍然有自利作意，所以阿羅漢仍有愛我執。
如果不打算修出離心與菩提心，只需要概略知道「貪欲是由對我的貪產生」就夠了，其間的來龍去脈不必弄得很清楚；但若有意修習出離心與菩提心，愈清楚貪欲如何由對我的貪產生，對內心愈有幫助。
我執與愛我執
我愛執是欲求自利的想法；而我執是執我為諦實成立。
若這種方法區分，則有些我愛執並不是顛倒的。例如，只為自己一人而希求解脫的心，按照上述區分方法，大概可以算是屬於我愛執了。
雖然我沒有聽到聖座講經時，清楚指出什麼是我愛執，但根據我對聖座講的內容的理解，應該可以用剛才的方法去區分。不過，有些人對我愛執的解釋是「對我的貪」。
這兩種解釋方法的差異在於，聲聞獨覺聖者的心續中有沒有我愛執。如果對我愛執的解釋是「對我的貪」，則聲緣聖者的心續沒有我愛執；若對我愛執的解釋是「欲求自利的想法」，則聲緣聖者的心續有我愛執，但沒有我執。
…《2009華人請法團析釋》第三講
