應安排多少時間淨罪集資

我之前主張的「觀修與淨罪集資兩者,應把大部份的時間用在淨罪集資」,是針對剛開始實修道次第的人。淨罪集資的方法很多,其中最殊勝的方法是觀修菩提心與空性,但由於它們是非常珍貴重要的大事,並不容易成辦,須要有強大的福德資糧作為後盾。

之前跟大家講過的,《廣論》裡說:「故於聽聞不能持文,思維不能解義,修習相續不生,慧力至極微劣之時,依福田力,是要教授。」依靠福田力累積福德,是我們最初能進入佛法大門,非常重要的助力,是幫助我們進入佛門的大恩人。若沒有福田力可以依靠,光靠自己,真的是非常困難。初學者就算還不會調整動機,仍然可以依靠福田力,累積很大的福德。依福田力累積福德,做起來並不難,卻能讓我們變得容易生起善心,內心慢慢朝佛法轉向,漸漸進步。

實修道次第,尤其對於剛開始起步的人來說,要生起證量,包括從最初的依師軌理,到菩提心、證空慧,都需要福德作為後盾。所以在最初,要很重視如何依靠福田力累積福德,包括好好地觀修資糧田、認真做七支供養等;等到確實上了路,生起菩提心與證空慧,成為能真正實修的人,就要把主力移過來,專修菩提心與證空慧。由上可知,要如何分配時間,必須視情況而定,無法一概而論。

有人問:「讀空性和菩提心的經論,就是最好的淨罪集資,則我把每天僅有的兩個小時用來讀經論,不就是最好的淨罪集資嗎?」

因與果,必須按照次第進行。成佛的主因是菩提心與證空慧,要得到「生起菩提心與證空慧」這個結果,必須要先有因才行。菩提心與證空慧實在太珍貴了,若把得到它們看成一件很簡單的事,你會很不容易成功。你需要福德做為後盾,若不重視淨罪集資,學習過程會很不順利,容易遇到各種障礙。為了學習過程可以很順利、不要遇到障礙,所以要依靠福田力累積善根。

…汪傑格西    2017《略論》與道次第實修  第十九講