成佛最重要的二因

六度可以統攝為福德資糧與智慧資糧,其中布施、持戒、忍辱三者屬於福德資糧,禪定與智慧屬於智慧資糧;至於精進,由於兩種資糧都需要它的輔助,所以通於兩種資糧。

之前在概略介紹佛時講過佛的三身,三身又統攝為色身與法身。福智二資糧與佛二身之間的關係是,福德資糧成辦佛的色身,包括佛圓滿的身語功德,都是依於布施、持戒、忍辱等福德資糧而來。智慧資成辦佛的法身,佛成佛之時,一切煩惱連同習氣都完全斷除,這部份的成果是由禪定與智慧而來,所以智慧資糧是成辦佛法身的因;精進則是色身與法身二者的助伴。由上可知,「依於福智二資糧成佛」這句話的意思是,依於福智二資糧而成就佛的色身與法身。龍樹菩薩《六十正理論》的迴向文說:「以此之善根,迴向諸眾生,積福智資糧,願得福智身。」這段話的意思是,依於這些善根,願一切有情都能累積福德與智慧資糧,從而得到依於福德資糧而產生的色身,以及依於智慧資糧而產生的法身。

也可以用另外一個名相「方便與智慧」統攝六度。布施、持戒、忍辱屬於方便,禪定與智慧屬於智慧,精進則通於二者。依於方便而成辦色身,依於智慧而成辦法身。方便以菩提心為主,智慧以證空慧為主,所以,成佛最重要的兩個因就是菩提心與證空慧。

…《2008道次第概說》