分類目錄
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主要課程
- 2006《略論》奢摩他
- 2007加行六法
- 2007四聖諦初探
- 2007道次第實修綱要
- 2008前後世
- 2008業果
- 2008道次第概說
- 2008依師軌理
- 2008四聖諦再探
- 2009隨念佛功德
- 2010大乘不共四聖諦
- 2011宗義-外道與毗婆沙宗
- 2012道次第抉擇與辨析
- 2012功德之本頌
- 2013慈愛的實修
- 2014釋量論第二品
- 2015中觀見地
- 2016緣起見無害行
- 2016《現觀》四聖諦
- 2016三主要道
- 2017如意牟尼夢語
- 2017四法印（汪傑格西）
- 2017四法印（悲桑格西）
- 2017《略論》與道次第實修（上）
- 2018《略論》與道次第實修（下）
- 2018空性概說
- 2019父母瑜伽
- 2022空性自習指導
- 開示彙編
- 主題釋疑
- 請問悲桑老師
- 請法團析釋
- 經論選讀
- 好文選讀
- 演講、談話與請益集
錯誤的學習法
現代人大多受過教育、有學習的習慣、腦筋也很好，只要肯學就會懂。以讀經論來說，如果只求概略了解，就算沒有把教導你的人視為善知識，也沒有淨罪集資，只要資質不太差，應該可以達到你認定的「懂經論」的目標，只不過這種懂並不是真懂。
然而，用這種方法學習的人，不但不認為自己沒有真的懂，反而自以為懂得很透徹。但看在另一種人眼裡，會覺得他只是基本上還可以，但由於沒掌握到真正的內涵，所以實際上程度還差得很遠。我說這些話，並沒有「我懂，別人不懂」的意思，但我確實遇過這樣的人。
如果你希望能做到以下三件事：能掌握到真正的內涵，凡掌握的內涵都真正利益自己的心，凡利益到自己的，也能利益到他人。文殊菩薩說，那麼你應該做的是：第一、向與本尊無二無別的上師祈請，無論你所修的本尊是哪一位，都要把上師視為與本尊無二無別，如此地向他祈請；第二、隨分隨力地淨罪集資；第三、以具備前兩個條件為基礎，學習五部大論。
文殊菩薩說的這段話包含三個條件，這三個條件必須同時具備。我們很容易看好只具備某個條件的人，比如我們可能會想：「這個人非常聰明，跟我們完全不一樣，他應該會有很好的成果。」但隔了幾年，他的表現不但不如預期，而且每況愈下。這是因為他沒有具備所有的條件，「因」沒有齊備，「果」就不會產生。
…2007《四聖諦初探》
然而，用這種方法學習的人，不但不認為自己沒有真的懂，反而自以為懂得很透徹。但看在另一種人眼裡，會覺得他只是基本上還可以，但由於沒掌握到真正的內涵，所以實際上程度還差得很遠。我說這些話，並沒有「我懂，別人不懂」的意思，但我確實遇過這樣的人。
如果你希望能做到以下三件事：能掌握到真正的內涵，凡掌握的內涵都真正利益自己的心，凡利益到自己的，也能利益到他人。文殊菩薩說，那麼你應該做的是：第一、向與本尊無二無別的上師祈請，無論你所修的本尊是哪一位，都要把上師視為與本尊無二無別，如此地向他祈請；第二、隨分隨力地淨罪集資；第三、以具備前兩個條件為基礎，學習五部大論。
文殊菩薩說的這段話包含三個條件，這三個條件必須同時具備。我們很容易看好只具備某個條件的人，比如我們可能會想：「這個人非常聰明，跟我們完全不一樣，他應該會有很好的成果。」但隔了幾年，他的表現不但不如預期，而且每況愈下。這是因為他沒有具備所有的條件，「因」沒有齊備，「果」就不會產生。
…2007《四聖諦初探》
