如果修習慈悲心真的可以讓我們快樂，由於每個人都要快樂，所以我們都需要修習慈悲心。然而，慈悲心要怎麼修呢？

祈求三寶，還是運用智慧？

我認識一些人，他們說自己正在修忍辱。問他們如何修忍辱呢？他們說：「我就拚命祈求三寶，請三寶幫助我不要生氣。」對於相信世間造物主存在的人而言，或許這是一種可行的辦法，因為一切都是造物主創造的，所以想要不生氣，就只能向造物主祈求了。但這種修忍辱的方法，並不是佛教在用的方法。佛教用的方法是：運用智慧、透過想法的轉換而不再生氣，運用思考方法去發展慈悲心，並使之不斷進步。換句話說，修習慈悲心，靠的是善巧的引導，單靠強迫的方式或是閉著眼睛祈求，無法讓慈愛心進步，也無法不再生氣。

悲心怎麼修：先觀察，才會生起

一般而言，要生起悲心首先必須好好觀察與思考有情們受苦的情況，之後才會產生「希望有情們可以脫離痛苦」的心，這種心即是悲心。所以，好好地用心去想一想，設身處地去感受一下各種各樣的人，受著各種各樣的苦，接著要想：「若他們能離苦該有多好，願他們能離苦！」

但是在這個過程中，你可能會發現，在於各種各樣的對象，某些人你會希望他們能離苦，但對某些人你則沒有感覺，對某些人你反而希望他能再慘一點。為什麼會有這種差異呢？這個問題大家回家後可以想一想，應該有些人會知道答案。

最後，雖然光靠祈求發願無法真正產生悲心，但祈求與發願並非完全沒有用處，它們能間接地產生效用。所以在今天課程結束前，我們一起來祈願。願自己與一切有情都能生起慈悲心，願一切有情的心都充滿快樂！