上班工作,也能累積福德

無論從事什麼工作,一定有人或有情因為你而受益。雖然你不一定有利他的心,但事實上就是有人因你受益。既然如此,不妨這樣做:先做一點研究,了解自己的工作對於他人的幫助有哪些,然後在上班之前調整自己的心,帶著利他的動機開始一天的工作,這樣一來,你不必另外再做什麼,每天上班工作就可以累積福德了。

即使只是小商店的店員,這份工作也利益了很多人,至少住在商店附近的人不必到遠處買東西,可以就近買到需要的物品,很方便,所以這份工作利益到很多人。做這份工作時,若帶著利他的動機去做,就能累積善業;若只想著能賺錢,就無法累積善業。尤其,附近還有別家商店,你嫉妒對方,想跟對方競爭,設法破壞對方商譽,則這個工作反而讓你造惡業。做的事情雖然都一樣,由於動機不同而成為善業、惡業或無記業。以上只是一個例子,其他的工作也是如此。

就算你的工作看不出能直接幫到誰,但你靠著這個工作養活自己,因此而有能力利益別人。用這樣的動機工作,則這個工作也能讓你造善業。

吃東西,也可以帶著利他心

以進食為例,同樣是吃東西,若心裡不只想著「我肚子餓,我要吃東西」,而是想著自己身體裡有很多生物也需要食物,而用利他心去進食,就是用良善的動機進食。再者,若以其他人的角度來看,食物進到自己的肚子,別人並未因此而獲益;但若想著「透過進食而滋養身體,滋養了身體,我要盡力去利他」,那就行了。雖然我們實際上能幫助別人多少,要看我們有多少能力;但就算真正能給別人的幫助不多,也不妨礙我們生起想要利他的心。

菩薩為利他而自利

從小處培養利他的習慣,一旦利他的習慣愈來愈強,最後就能像菩薩一樣,無論做任何事,內心想的都是要利益別人。無論他現在正在做的事能否直接利益他人,但對他來說,一切的動機,下至身體任何一個動作,都是為了利益他人。透過不斷地練習,一旦無造作地生起這樣的心,就進入菩薩的行列中了。

「無論做任何事都是為了利他」這句話,並不代表我們不可以做對自己有益的事,必須不吃不喝、完全不顧自己的健康。我們仍然可以成辦自利,但這麼做究竟的目標是為了利他。就像我們現在無論做什麼事,最終是為了自己,但這並不表示我們都沒在幫助別人。我們有幫助別人,只不過幫人的最終目的是為了自己,這是我們目前的狀態;但菩薩跟我們相反,菩薩雖然有成辦自利,但最終是為了利他。菩薩是為了利他而自利,我們則是為了自利而利他。

從家人開始,讓利他成為習慣

為人父母的人,在照顧孩子健康、傳授孩子知識的同時,也設法培養孩子的善心,讓他樂於助人。將來這孩子長大了,若能成為一個既健康、有學識、心地又善良的人,他就能為更多人帶來利益。父母若能用這種心情養育小孩,既盡了為人父母的責任,也培養自己的利他心,而且也累積很多善業。

如何能讓利他心成為習慣呢?一開始,必須依著正知正念,刻意調整自己的心。在無法自然產生利他想法時,要刻意造作;如果連刻意也做不到,可以透過唸誦一些文句,設法讓自己隨著文字去思惟,幫助內心朝向善良的方向慢慢做調整。

每天早晨,才一起床,就隨著「乃至有虛空,以及眾生住,願吾住世間,盡除眾生苦」這首偈頌思惟,「從現在開始到虛空未盡之際,尤其從現在開始到這一生結束之前,我都會盡力去利益他人!」用這樣的心為今天揭開序幕。這個心很廣大,而起點則要從身邊的人開始,從家人開始,因為「利益一切眾生」不是我們馬上就能做到的事。

本課重點
  • 每份工作都利益了某些人;先了解自己的工作幫助了誰,上班前調整動機,不必另外再做什麼,工作就能累積福德。
  • 菩薩並非不顧自己,而是為了利他而自利;我們目前則是為了自利而利他,從小處培養利他的習慣,就是朝菩薩的方向前進。
  • 利他心要靠正知正念刻意造作,做不到時可以隨著偈頌思惟;這個心很廣大,起點則要從身邊的家人開始。