第6課-轉變心念的六個角度(五)

第五個角度是,照顧母親,其實是我實修大乘道的機會。我在學習大乘法,大乘行者要救度一切有情,為了救度一切有情所以必須成佛,成佛最重要的因是大悲心,要生起大悲心就必須念一切有情的恩。我沒辦法馬上做到這種程度,必須按部就班地練習。憶念自己母親的恩,透過念恩而愛護、侍奉自己的母親,透過這種方法鍛鍊與修心,會比較容易一點。有這個經驗後,再把它擴展到其他某位有情身上,想到這位有情曾經是我的母親,對自己的恩非常重,透過這個思惟對這位有情生起慈悲心。就像這樣,慢慢拓展開來,最後漸漸能對一切有情生起慈悲心,然後才能成佛,然後才有能力救度一切有情。對大乘行者來說,在通往佛地的道路上,最初、最重要的練習與修心機會,我今天得到了。而這個機會,就像是我的母親賜給我的一樣。

在這樣思惟後,你去侍奉父母,盡你的能力去疼愛、照顧父母,就算遇到一些辛苦的事,不得不捨棄一些自己本來想要的事,也要練習把它們放下,就像剛才講到的第四個思惟角度,想著這是他們給自己淨罪集資的機會。在幫助父母的過程中,自己有可能遭遇到困難,有時可能會因此生病,或是心裡不快樂,但這每一個困難,都會讓你消掉原本要投生地獄、餓鬼等極大困難的罪業,這就像是為了治病,醫生為了幫我們避開極大的病苦而幫我們開刀,或開了很苦的藥讓我們吃一樣,開刀吃藥當然辛苦,但這種辛苦會讓我們高興,不但高興,我們還會付錢給醫生,對他感激得不得了。你不會說「這個醫生害我好辛苦」,你會說「這個醫生幫助我未來不用受大苦」。同樣地,有些我們很想要的安樂,因為照顧生病的父母而無法如願獲得,但隨著你一一把它們拋下,一一捨得這些所謂的安樂,你會因此獲得百倍千倍的大安樂。捨棄了一百元,若能因此換到未來獲得十萬元的機會,你不會覺得捨下一百元叫做「很困難、我很辛苦」吧?不會!你不會捨不得,你不會說「啊!我吃虧了」,你會說:「太好了!我賺到了!」